Shibgoh Muhajir

Abdur Rahman bin Shakhr "Muhammad bin Sirin, maula Anas bin Malik" Hisyam bin Hassan Hafsh bin Ghiyats bin Thalq Abdullah bin Muhammad bin Abi Syaibah Ibrahim bin 'Utsman

وَعَنْهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيُطْعَمْ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا.

"Dan darinya, ia berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila seorang di antara kamu diundang, hendaknya dia memenuhi undangan tersebut, jika ia sedang berpuasa hendaknya dia mendoakan, dan jika ia tidak berpuasa, hendaknya dia makan." (HR. Muslim)

shahih, Musllim (1431)

ـــــــــــــــــــــــــــــ

[سبل السلام]

Penjelasan Kalimat

"Dan darinya (Abu Hurairah) Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila seorang di antara kamu diundang, hendaknya dia memenuhi undangan tersebut, jika ia sedang berpuasa hendaknya dia mendoakan, dan jika ia tidak berpuasa, hendaknya dia makan."

Tafsir Hadits

Hadits mewajibkan memenuhi undangan walaupun dia sedang berpuasa. Para ulama berbeda pendapat tentang maksud 'shalat' (dalam hadits tertulis فَلْيُصَلِّ)

Menurut jumhur, maksudnya: hendaklah ia mendoakan si pengundang semoga mendapatkan ampunan dari Allah dan keberkahan. Ada yang berpendapat, maksudnya; hendaklah ia melaksanakan shalat agar mendapatkan keutamaannya, sehingga sang pengundang dan tamu undangan yang hadir mendapatkan keberkahan. Zhahir hadits ini, tidak mewajibkan dia untuk makan, jika puasanya wajib (puasa bulan Ramadhan) sudah jelas dia tidak boleh untuk makan, tapi jika puasa sunnah, boleh baginya untuk membatalkan puasa.

Zhahir sabda Nabi, "Hendaklah dia makan" mewajibkan untuk makan. Akan tetapi, para ulama berbeda pendapat tentang itu. Pendapat yang paling shahih menurut madzhab Asy-Syafi'i adalah tidak wajib untuk makan dalam pesta walimah atau pesta lainnya. Ada juga yang mengatakan: wajib berdasarkan zhahir hadits itu, setidaknya makan sesuap dan tidak wajib untuk menambah [lebih dari itu]. Yang berpendapat tidak wajib, mereka beralasan bahwa perintah tersebut bukan untuk wajib tapi sunnah, berdasarkan hadits berikut ini

KOMENTAR

Hadits yang saya sampaikan kepada temen-teman adalah hadits 1431 yang berbunyi ” Dan darinya, ia berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila seorang di antara kamu diundang, hendaknya dia memenuhi undangan tersebut, jika ia sedang berpuasa hendaknya dia mendoakan, dan jika ia tidak berpuasa, hendaknya dia makan”

            Dalam hadits ini menjelaskan bahwa orang yang mengundang ke walimah itu hukumnya wajib akan tetapi kata wajib disini bisa berubah jika orang yang mendapat undangan tidak bisa menghadiri udangan tersebut apabila dia memiliki Rukhsoh (Alasan ) yang logis, yang memiliki nilai lebih dalam artian memiliki sisi negative apabila ia meninggalkan acara tersebut sehingga ia tidak bisa menghadiri undangan walimah.